
"Каждый, кто рискует собственной жизнью на фронте, должен понимать - для чего он это делает?", - известный общественный деятель прочитала лекцию в Кривом Роге, - ВИДЕО

На днях в Кривом Роге побывала историк, учительница, туристический гид, основательница и волонтер ОО "Валькирия", основательница и организатор национально-исторического музыкального фестиваля "Под Покровом Тризуба", инициатор проекта "Женщины свободы" Марина Мирзаева. В нашем городе она выступила с лекцией "Культ Героя".
Как сообщает сайт 0564.ua, криворожане имели возможность послушать ее лекцию в офисе ОО "Центурия".
Марина Мирзаева сейчас несет военную службу в ВСУ. Она служит в отделении морально-психологического обеспечения 3-й Отдельной штурмовой бригады. Ее псевдоним "Мари Мамайка". Послушать ее лекцию в Кривом Роге пришли члены ОО "Центурия" а также другие жители Кривого Рога.
На примере истории Украины Марина раскрыла роль Героев (личности) в создании и отстаивании государственности, отметив высокую ответственность.
"Герой - это гордое звание, это - честь, но это и ответственность - ответственность перед будущими поколениями, ответственность перед нашим будущим. Война закончится нашей победой. Мы все вернемся домой - к своим семьям, в родные города, села, к своим друзьям.
Но знаете кто первым будет вас встречать? Это будет малышня, которая не может прийти в себя, когда видит человека в военной форме. Вы для них - Супергерои! И именно с вас каждый из этих детей будет брать пример. И каким вы будете наполнены внутренне, как вы будете представлять себя снаружи, таким будет и наше будущее - такими будут и наши дети. Потому что именно с вас, с нас, они берут пример, закалку, характер. И именно им с этим наполнением строить большую, украинскую сильную, независимую, а точнее - самостоятельную, свободную Украину", - отметила Марина во время лекции.
Во время лекции слушатели имели возможность задать вопросы спикеру и услышать ответы на них.
Наша корреспондентка также пообщалась со спикером. В частности, мы поинтересовались, бывала ли она раньше в Кривом Роге?
- Нет, не была. Но город теперь ассоциируется с сознательной молодежью "Центутрии" и собратьями из 3-й ОШБр. Ведь пространство формируют люди, которые в нем находятся. Кривой Рог, как город с собственным прошлым, наполняется новейшей историей. Именно действия сознательных местных жителей является толчком для развития и изменений к лучшему. Я искренне болею, чтобы в Кривом Роге, как и в других городах Украины, происходило много культурных, спортивных, просветительских событий, которые будут популяризировать характер и особенность края, так и страны в целом.
- Какие функции выполняет Марина Мирзаева на военной службе?
- Я - военнослужащий 3-й ОШБр. В бригаде работаю в отделе морально-психологического обеспечения, а, следовательно, осуществляю ежедневную коммуникацию с личным составом. Это как работа с головами бойцов, их сознанием и мотивацией, так и работа с их сердцами и переживаниями, в частности запись историй с войны.
- Часто ли Вам приходится выступать с лекциями по истории?
- Чуть ли не каждый день. Это как полноценная лекция, которая включает в себя мотивационную, историческую, мировоззренческую составляющую, так и неформальное общение с бойцами.
- Почему история важна?
- Она помогает формировать будущее. Прошлое - это как опыт, так и источник вдохновения для новых свершений. История дает нам исторические примеры, ролевые модели, по которым мы формируем общество. Ценности, культура, этика и эстетика - это то, что создается и дополняется предыдущим опытом. Очень сложно воевать, бороться, двигаться вперед сугубо на импульсе эмоций настоящего. Для долгосрочных проектов, для осознания, что такое победа, для развития сильного государства - нам необходимо изучение самих себя в корень. Зная свои сильные и слабые стороны, мы формируем видение будущего, в частности для будущих поколений.
- В структурных подразделениях ВСУ, ТРО не предусмотрена должность ответственного за идеологическую подготовку, просвещение? Мы имеем информацию, что среди криворожских теробороновцев есть те, кто считает Бандеру и Шухевича нацистами и говорит, что война началась из-за Майдана. Что делать с таким мировоззрением военных? Как по Вашему мнению, такие люди могут быть эффективными на поле боя?
- В ВСУ есть отдел морально-психологического обеспечения, где-то еще сохраняется должность политруков. Но они малофункциональны. Потому что морально-психологическое обеспечение, в основном, сосредоточено на работе с документами, а политруки имеют привкус прошлого советского опыта. В нашей бригаде, которая исповедует азовские ценности, есть неформальная должность хорунжего. Хорунжий и является тем идеологом, который работает с личным составом. Это человек образованный и харизмат, который умеет сплачивать вокруг себя личный состав для поисков ценностных и мировоззренческих ориентиров. Хорунжий мотивирует бойцов.
Очень важно объяснять каждому, за что мы воюем, кто наш враг и кто такие мы. Если бы в других подразделениях существовали подобные должности, даже неформальные, то было бы много положительных изменений.
Каждый, кто рискует собственной жизнью на фронте, должен понимать - для чего он это делает? Поэтому, например, в УПА большое внимание уделялось интеллектуальной работе с повстанцами.
- Побывав на фестивале "Под покровом трезубца" в Боярке, мечталось, что еще побываем и в следующем году. Однако, не сложилось. Какие у Вас мысли относительно этого проекта сегодня? Каково его будущее?
- Я очень горжусь этим проектом, потому что мы говорили через фестиваль о важности формирования и поддержки военных элит. Воспитывали у молодежи уважение к военным профессиям. Очень много ветеранов было привлечено к организации и программы "Под Покровом Тризуба". Я уверена, что этот фестиваль состоится и снова сплотит многих единомышленников вокруг. Для чего? Нам важно, чтобы сознательные украинцы были двигателями изменений, брали на себя ответственность и становились действенными. Именно через платформу фестиваля и его среды мы создаем площадку для поддержки таких людей. Следующий "Тризуб" будет еще более масштабным - это как просветительско-развлекательное мероприятие, так и наше желание громко проговаривать важные месседжи для общества. Это и о памяти героике прошлой, так и сегодняшней.